{"id":147,"date":"2018-01-26T11:06:29","date_gmt":"2018-01-26T11:06:29","guid":{"rendered":"http:\/\/www.donostitik.com\/porlossenderosdebasajaun\/?p=147"},"modified":"2018-01-26T11:11:34","modified_gmt":"2018-01-26T11:11:34","slug":"ituren-de-carnaval-mitos-y-belleza","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.donostitik.com\/porlossenderosdebasajaun\/2018\/01\/26\/ituren-de-carnaval-mitos-y-belleza\/","title":{"rendered":"Ituren, de carnaval, mitos y belleza"},"content":{"rendered":"<p>\u201cTun t\u00fan tut\u00fan\u201d, el eco ancestral de los cencerros, retumba en los valles verdes y en las monta\u00f1as altas y atractivas.<br \/>\n\u201cTun t\u00fan tut\u00fan\u201d, el eco m\u00e1gico de los cencerros, retumba en bosques milenarios de hayas y robles, de abedules y casta\u00f1os, de tejos y alisos.<br \/>\n\u201cTun t\u00fan tut\u00fan\u201d, el eco m\u00edtico de los cencerros, retumba en puentes, cobijo de las lamias, y en prados, callados testigos de aquelarres mitol\u00f3gicos.<br \/>\n\u201cTun t\u00fan tut\u00fan\u201d, el eco dulce y sonoro de los cencerros, retumba en la regata del Ezkurra, en su tel\u00farico discurrir buscando el Oc\u00e9ano.<br \/>\n\u201cTun t\u00fan tut\u00fan\u201d, el eco magn\u00e9tico de los cencerros, retumba, salvaje y libre, en mi alma y en mi ser, en mi coraz\u00f3n y en mi esencia.<br \/>\nEl eco arcaico, profundo, r\u00edtmico de los cencerros nos cuenta, a su manera, que estamos en lo mas profundo del invierno, que es el momento de recordarle a la naturaleza, a la Ama Lurra, que estamos aqu\u00ed, esperando a que despierte, esperando a que el sol nos vuelva a dar luz, calor, vida, esperando a que las plantas y \u00e1rboles vuelvan a regalarnos sus frutos nutritivos. Nos cuenta, que es tiempo de carnaval, y hablar de carnaval, en la vieja tierra de los vascos, es hablar de los Yoaldunak de Ituren y Zubieta, esas dos bellas localidades del valle de Malerreka, un intrincado rinc\u00f3n del Pirineo, acariciado por la bruma del Bidasoa, el gran r\u00edo m\u00e1gico.<\/p>\n<p>Los Yoaldunak (literalmente, los que tienen yoares, es decir, cencerros), son los personajes principales de un antiqu\u00edsimo rito, que hunde sus ra\u00edces en lo m\u00e1s profundo de la vieja cultura de las monta\u00f1as, y cuyo significado real, tan s\u00f3lo acertamos a imaginar, y que realizan su viejo rito que se repite a\u00f1o tras a\u00f1o, desde lo m\u00e1s profundo de los tiempos. Tambi\u00e9n son conocidos como zanpantzar, si bien \u00e9ste nombre proviene de un personaje del carnaval medieval franc\u00e9s llamado Saint Pansard.. El lunes tras el \u00faltimo domingo de enero, los Yoaldunes de Zubieta visitan Ituren y al d\u00eda siguiente, se realiza la visita a la inversa. Es, pues, una bonita excusa para pasearnos por estos bellos parajes ba\u00f1ados por la regata de Ezkurra, para dejarnos acariciar por la magia del Mendaur, monta\u00f1a donde se celebraban aquelarres, para sucumbir al misterio arcaico de estos viejos carnavales, para intentar buscar su esencia m\u00e1s oculta. Tal vez, no logremos descubrir su significado m\u00e1s profundo, pero te aseguro que conquistaran nuestra alma curiosa de forma irremediable. Por si esto fuera poco, nuestra ruta esconde viejas leyendas de lamias embaucadoras, que nos esperan al cobijo de los viejos cuentos de nuestra mitolog\u00eda. Pong\u00e1monos en marcha.<\/p>\n<div class=\"gmedia_gallery mosaic_module is_bot\" id=\"GmediaGallery_24\" data-gmid=\"24\" data-module=\"mosaic\"><style class='gmedia_module_style_import'>@import url('https:\/\/www.donostitik.com\/porlossenderosdebasajaun\/wp-content\/grand-media\/module\/mosaic\/css\/mosaic.css?v=2.12') all;<\/style>    <div class=\"gmMosaic_Container noLightbox\" data-gmid=\"24\"><a class='gmlove bl24' target='_blank' href='http:\/\/codeasily.com\/portfolio\/gmedia-gallery-modules\/mosaic\/'>built with GmediaGallery<\/a>        <noscript><a href='https:\/\/www.donostitik.com\/porlossenderosdebasajaun\/wp-content\/grand-media\/image\/Colocando_los_yoreak.jpg'><img class=\"noLazy\" src='https:\/\/www.donostitik.com\/porlossenderosdebasajaun\/wp-content\/grand-media\/image\/thumb\/Colocando_los_yoreak.jpg' alt='OLYMPUS DIGITAL CAMERA' \/><\/a><a 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Junto al front\u00f3n descubierto un carretil asfaltado busca el cercano barrio de Latsaga, caminamos por la misma ruta que utilizan los Yoaldunes de Ituren. Los protagonistas de la fiesta, se colocan en formaci\u00f3n, en 2 filas y al toque de cuerno, que lleva uno de los que va en cabeza, empiezan a caminar marcando el ritmo de los cencerros a golpe de espalda y ri\u00f1\u00f3n, lanzando gritos de vez en cuando para mantener el comp\u00e1s. El grupo, acompa\u00f1ado de un lobo y un oso alcanzan el conjunto de casonas que forma la barriada, y es aqu\u00ed donde esperan a sus vecinos de Zubieta y del barrio de Aurtitz que se han unido anteriormente.<br \/>\nTodos los Yoaldunes lucen una vestimenta cargada de simbolismo, donde destacan los coloristas sombreros o ttuntturros, de tela multicolor con m\u00faltiples cintas, encajes y rematados por plumas de aves. Portan una piel de oveja, cubri\u00e9ndoles el pecho los de Ituren y tan s\u00f3lo en la cintura los de Zubieta, sobre la que colocan los cencerros, tambi\u00e9n llamados yoareak o polunpak, de 40 cm. de largo, 11 litros de capacidad y 6 kilos de peso cada uno. Bajo la piel de oveja, llevan una enagua de mujer, que a decir por algunos especialistas simbolizar\u00eda las fuerzas femeninas de la naturaleza. Rematan su indumentaria con un hisopo que portan en su mano, se trata de un mango de madera con cuero remachado, del que pende crin de caballo y con el que acarician la tierra siguiendo el ritmo al caminar, con la intenci\u00f3n de despertarla de su letargo invernal.<br \/>\nImbuidos por la esencia arcaica de los Yoaldunes, continuamos nuestro caminar siguiendo las se\u00f1ales del sendero local \u201cIoaldunen bidea\u201c. Tras cruzar el barrio, una senda preciosa pasa junto a una casona, y se interna en un maravilloso bosque aut\u00f3ctono de avellanos y hayas, robles y alisos que desemboca en un paraje lleno de magia, el puente de Latsaga, que salva el r\u00edo Ezkurra. El lugar invita a la calma, a disfrutar de este paraje, en el que las viejas leyendas de nuestra mitolog\u00eda situaban a las lamias, esos seres con cuerpo de mujer y pies de pato, que se dedicaban a peinar sus largos cabellos con su peine de oro junto a los remansos de los r\u00edos, como sucede en este rinconcito. El paso de los Yoaldunes por este puente, es probablemente uno de los momentos m\u00e1s pl\u00e1sticos y hermosos de todo el recorrido, a la belleza del m\u00e1gico lugar, se une las cientos de cintas de colores acariciando el aire, mientras el sonido de los cencerros nos susurra que estamos viviendo uno de los rituales m\u00e1s arcaicos y misteriosos de nuestra vieja cultura, en un paraje m\u00edtico y \u00fanico.<\/p>\n<p>Desde all\u00ed, la senda alcanza en una breve subida, la carretera que une las localidades de Ituren y Zubieta, aqu\u00ed tenemos dos opciones para continuar con el recorrido. Una, ser\u00eda cruzar la v\u00eda y continuar por un caminito que surge a la derecha y nos lleva directamente hasta la iglesia de San Mart\u00edn de Ituren, situada en un altozano y que es nuestro pr\u00f3ximo objetivo. Y la otra alternativa, si bien un poco m\u00e1s larga, nos da la oportunidad de conocer el coqueto barrio de Aurtitz, disfrutar con calma de sus casonas propias de la monta\u00f1a navarra, y perderse sin prisa por sus callejuelas empedradas y silenciosas. Este barrio, a pesar de pertenecer a Ituren, tiene su propio grupo diferenciado de Yoaldunes, siendo los primeros que se unen a los de Zubieta, el lunes de carnaval.<br \/>\nMuchos elementos nos dan datos para m\u00faltiples interpretaciones de estos arcaicos carnavales, la piel de oveja, las plumas, el hisopo, los cencerros tan importantes en todo el ciclo invernal, las enaguas, el oso que despierta de su letargo invernal considerado, a pesar de su fiereza como protector de las aldeas y un animal directamente relacionado con la luna. Todo con un claro eje central desde mi punto de vista, la relaci\u00f3n directa con la naturaleza. Es un rito que se pierde en lo m\u00e1s profundo de nuestra cultura, y que nunca conseguiremos descifrar completamente, y tal vez sea mejor as\u00ed, pues de \u00e9sta manera seguir\u00e1 manteniendo su magia.<\/p>\n<p>Un camino asfaltado parte desde la parte alta del barrio y nos lleva hasta la misma iglesia de San Mart\u00edn, tras el templo un camino se interna en el bosque y en un r\u00e1pido descenso nos deja en un cruce con una pista. En este punto, debemos tomar a nuestra derecha, all\u00ed mismo vemos unos riscos junto al camino, se trata de las pe\u00f1as de Aizpuru, unidas a una vieja leyenda de lamias.<\/p>\n<p>\u201cCuentan que en estas pe\u00f1as viv\u00edan las lamias, una de ellas se puso de parto, por lo que llamaron a la se\u00f1ora del cercano caser\u00edo Joane o Yoane, para que ejerciera de partera. Como premio por su ayuda, le regalaron una carda de oro, poni\u00e9ndole una \u00fanica condici\u00f3n, la de que abandonara las pe\u00f1as sin volver la vista atr\u00e1s. La partera no pudo resistir la tentaci\u00f3n y ya con un pie fuera de la morada de los genios, volvi\u00f3 la mirada, en ese mismo instante, los n\u00famenes le arrebataron la mitad del regalo. Dicen que con lo que qued\u00f3 del premio se edific\u00f3 el caser\u00edo Joane\u201d<\/p>\n<p>Continuamos por la pista hasta llegar a la propia fachada del caser\u00edo de la leyenda, ubicado al abrigo de las pe\u00f1as y junto a la carretera de Zubieta. Es un placer poder \u201ctocar\u201d con la punta de nuestros dedos nuestra vieja mitolog\u00eda, escondida en puentes y pe\u00f1as, caser\u00edos y d\u00f3lmenes, montes y r\u00edos, poder acariciar los lugares donde se desarrollan esos viejos cuentos que formaron parte indivisible de la vida de nuestros antepasados. Justo enfrente del caser\u00edo Joane, vemos un camino empedrado que nos llevara entre campos al n\u00facleo principal de Ituren<\/p>\n<p>La importancia que el ancestral rito de los Yoaldunes ha tenido tradicionalmente para los pobladores de la monta\u00f1a navarra, queda demostrada en el hecho de que antiguamente, los participantes no pod\u00edan quitarse los cencerros en todos los d\u00edas que duraba el carnaval, ten\u00edan que dormir boca abajo, y debido a la presi\u00f3n que ejerc\u00edan sobre el cuerpo s\u00f3lo se pod\u00edan alimentar de caldo.<br \/>\nSon muchas las teor\u00edas y estudios realizados sobre los carnavales rurales, y especialmente sobre \u00e9ste de Ituren y Zubieta, que emparenta con el ciclo de mascaradas de invierno que se dan en zonas balc\u00e1nicas, centroeuropeas, o de \u00edndole c\u00e9ltica como Irlanda, Francia, Cantabria o Galicia. Una teor\u00eda conocida es la que afirma que la misi\u00f3n de \u00e9ste rito es la de despertar a la naturaleza, dormida en invierno, y propiciar su fecundidad, para ello utilizan los cencerros, y el hisopo. Tambi\u00e9n pudieran tener un sentido de protecci\u00f3n contra los malos esp\u00edritus. Existen much\u00edsimas otras teor\u00edas basadas en ritos inici\u00e1ticos, en la costumbre de los pueblos de la zona de galopar por los bosques con cencerros en la cintura para ahuyentar a las fieras, hasta simples visitas de buena vecindad. Sea como sea los Yoaldunes realizan su rito heredado de sus antepasados, sin prisa, disfrutando de su fiesta.<\/p>\n<p>Sentados entre las brumas de la regata del Ezkurra, al abrigo de las alturas del Mendaur, vamos guardando poquito a poco lo vivido en nuestro coraz\u00f3n y nuestra alma, saboreando cada momento, hemos sido participes del viejo rito de la monta\u00f1a, nos hemos dejado embaucar por su magia, por su esencia y por su fuerza arcaica y libre.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201cTun t\u00fan tut\u00fan\u201d, el eco ancestral de los cencerros, retumba en los valles verdes y en las monta\u00f1as altas y atractivas. \u201cTun t\u00fan tut\u00fan\u201d, el eco m\u00e1gico de los cencerros, retumba en bosques milenarios de hayas y robles, de abedules y casta\u00f1os, de tejos y alisos. \u201cTun t\u00fan tut\u00fan\u201d, el eco m\u00edtico de los cencerros,&hellip;&nbsp;<a href=\"https:\/\/www.donostitik.com\/porlossenderosdebasajaun\/2018\/01\/26\/ituren-de-carnaval-mitos-y-belleza\/\" class=\"\" rel=\"bookmark\">Leer m\u00e1s &raquo;<span class=\"screen-reader-text\">Ituren, de carnaval, mitos y belleza<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":155,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[2],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.donostitik.com\/porlossenderosdebasajaun\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/147"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.donostitik.com\/porlossenderosdebasajaun\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.donostitik.com\/porlossenderosdebasajaun\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donostitik.com\/porlossenderosdebasajaun\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donostitik.com\/porlossenderosdebasajaun\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=147"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.donostitik.com\/porlossenderosdebasajaun\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/147\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":154,"href":"https:\/\/www.donostitik.com\/porlossenderosdebasajaun\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/147\/revisions\/154"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donostitik.com\/porlossenderosdebasajaun\/wp-json\/wp\/v2\/media\/155"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.donostitik.com\/porlossenderosdebasajaun\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=147"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donostitik.com\/porlossenderosdebasajaun\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=147"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donostitik.com\/porlossenderosdebasajaun\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=147"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}