{"id":220,"date":"2018-06-23T07:46:18","date_gmt":"2018-06-23T07:46:18","guid":{"rendered":"http:\/\/www.donostitik.com\/porlossenderosdebasajaun\/?p=220"},"modified":"2018-06-23T07:46:18","modified_gmt":"2018-06-23T07:46:18","slug":"conjuros-de-urdiain-misteriosos-ritos-solsticiales","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.donostitik.com\/porlossenderosdebasajaun\/2018\/06\/23\/conjuros-de-urdiain-misteriosos-ritos-solsticiales\/","title":{"rendered":"Conjuros de Urdiain. Misteriosos ritos solsticiales"},"content":{"rendered":"<p>La fecha m\u00e1gica del solsticio de verano va aproxim\u00e1ndose poco a poco, los d\u00edas han ido ganando terreno a la noche, y es precisamente en este momento del 21 de junio cuando el sol se presenta en su m\u00e1ximo apogeo, estamos en el d\u00eda m\u00e1s largo del a\u00f1o. El sol, es una antigua divinidad para los habitantes, tanto de este rinconcito de la vieja Europa, como para el com\u00fan de los pueblos indoeuropeos. Estas gentes sintieron ese magnetismo especial del astro rey, y se dejaron imbuir por su hechizo, otorg\u00e1ndole alma dentro de esa vieja religi\u00f3n animista de estos pueblos ancestrales. Y es que el sol es fuente de calor, de alimentos, de luz, en definitiva, de vida, y no solo eso, para nuestros antepasados, era el propiciador de la desaparici\u00f3n de la noche, de la oscuridad, momento en el que esp\u00edritus, diablos, hadas, y dem\u00e1s numenes nocturnos campan a sus anchas. Por todo ello adquiri\u00f3 un car\u00e1cter profundamente sagrado, y de vital importancia en sus vidas.<br \/>\nLa noche de San Juan, siempre ha tenido algo de magia, siempre ha destilado ese aroma que solo los viejos ritos nos ofrecen, es un momento cautivador, magn\u00e9tico, especial, de una energ\u00eda extra\u00f1a y tel\u00farica que de alguna misteriosa manera, nos une con nuestro ser mas profundo y misterioso, quiz\u00e1s con nuestro ser m\u00e1s salvaje y libre, ese que conservamos en lo m\u00e1s profundo de nuestra alma. Quiz\u00e1s, sea por ello, que continuamos realizando ritos, cuyo origen se pierde en el tiempo, si bien, es cierto que con un car\u00e1cter distinto al que le daban nuestros ancestros.<\/p>\n<p>Esta fecha especial no escap\u00f3 a la percepci\u00f3n de nuestros antepasados, acostumbrados a la observaci\u00f3n y convivencia directa con la naturaleza, y no es casualidad que fuera en esta \u00e9poca cuando instauraron una serie de rituales que, aun hoy, podemos disfrutar, tocar con la punta de los dedos. Probablemente, el m\u00e1s conocido de ellos, sean las hogueras que se prenden en nuestros pueblos en la m\u00e1gica noche de San Juan en diferentes formatos, o en alg\u00fan cruce de caminos, o de forma mas intima en el lugar m\u00e1s visible de los caser\u00edos, o en lo m\u00e1s alto de las propiedades. Luego vendr\u00e1 el ritual de saltar sobre las ascuas, o bien de caminar sobre ellas en pueblos de raigambre celta, para prevenir de enfermedades durante el a\u00f1o.<\/p>\n<p>El agua adquiere tambi\u00e9n un protagonismo primordial, era costumbre darse ba\u00f1os de roc\u00edo, o caminar sobre la hierba h\u00fameda, ba\u00f1arse en el mar o recorrer riachuelos en la ma\u00f1ana de San Juan. Muchas son las fuentes y manantiales cuyas aguas se consideraban poseedoras de un car\u00e1cter especial en estas fechas, de las cuales se beb\u00eda. Es el caso de, la fuente de San Juan de Igantzi o de Iturriotz, en el macizo de Ernio, por citar algunas de ellas.<br \/>\nComo no, las plantas y \u00e1rboles han adquirido un protagonismo fundamental en esta fecha, algo comprensible en un pueblo profundamente vinculado a la naturaleza. \u00c1rboles y plantas han sido los protagonistas del solsticio, recogi\u00e9ndose hierbas con poderes especiales en esta noche, o plant\u00e1ndose \u00e1rboles en las plazas, tambi\u00e9n se colocaban enramadas en puertas y ventanas buscando la protecci\u00f3n contra el rayo de las casas.<\/p>\n<p>Sin embargo, en esta vieja tierra, siempre hay un resquicio para la sorpresa esper\u00e1ndonos a que la descubramos, siempre esconde un peque\u00f1o matiz que escapa a todo lo establecido. Por eso, hoy les invito a conocer uno de los ritos solsticiales m\u00e1s curiosos y enigm\u00e1ticos de nuestra vieja cultura. Para ello llegaremos hasta la localidad navarra de Alsasua, desde donde nos dirigiremos en direcci\u00f3n al complejo deportivo, continuamos por una pista dejando a nuestra izquierda la ermita de San Pedro, hasta un cruce de pistas, donde seguimos conduciendo por nuestra izquierda, hasta llegar al paraje de Laiene, donde un parking junto a una zona de recreo nos servir\u00e1 para estacionar el coche. El paraje es una delicia, muy cerca queda la ermita de Aitziber, sobre las pe\u00f1as donde se ubica el m\u00edtico Jentileio, o la ventana de los jentiles, unida a los mitos sobre estos gigantes que moraban la zona. Nuestro sencill\u00edsimo paseo comienza en el parking, retornamos por la pista por la que hemos conducido, caminando por el m\u00e1gico y hermoso robledal de Dantzaleku, que suministr\u00f3 durante el siglo XVI, de madera al sector naval, y lugar de reuni\u00f3n de brujas, hasta el cruce que hemos visto, donde podemos acercarnos a visitar la ermita de San Pedro, aunque nuestra ruta sigue de frente en el cruce. Esta ermita, guarda la leyenda de ser el lugar donde se coron\u00f3 al primer rey de Navarra, Garc\u00eda Ximenez. Retornamos hasta la pista principal y seguimos sin hacer caso a las diferentes ramales que surgen a nuestro paso, hasta llegar a la ermita de San Juan ya en terrenos de Urdiain. Es aqu\u00ed donde disfrutaremos del arcaico ritual.<\/p>\n<div class=\"gmedia_gallery mosaic_module is_bot\" id=\"GmediaGallery_36\" data-gmid=\"36\" data-module=\"mosaic\"><style class='gmedia_module_style_import'>@import url('https:\/\/www.donostitik.com\/porlossenderosdebasajaun\/wp-content\/grand-media\/module\/mosaic\/css\/mosaic.css?v=2.12') all;<\/style>    <div class=\"gmMosaic_Container noLightbox\" data-gmid=\"36\"><a class='gmlove bl36' target='_blank' href='http:\/\/codeasily.com\/portfolio\/gmedia-gallery-modules\/mosaic\/'>built with GmediaGallery<\/a>        <noscript><a href='https:\/\/www.donostitik.com\/porlossenderosdebasajaun\/wp-content\/grand-media\/image\/Jentileio.jpg'><img class=\"noLazy\" src='https:\/\/www.donostitik.com\/porlossenderosdebasajaun\/wp-content\/grand-media\/image\/thumb\/Jentileio.jpg' alt='OLYMPUS DIGITAL CAMERA' \/><\/a><a 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Visten un curioso traje, originario de Urdiain y recuperado por el investigador Jos\u00e9 Mar\u00eda Satrustegui quien encontr\u00f3 una muestra en un desv\u00e1n del pueblo. Se compone de dos faldas azul marino largas y plisadas, con un borde verde, la falda superior se coloca de forma que tapa la espalda, hombros y cabeza, quedando visible una franja de color verde. Esta falda se sujeta en la cabeza de una forma muy curiosa, utilizando una mazorca de ma\u00edz desgranada atada con un pa\u00f1uelo en la cabeza, sobre la que se sujeta la falda. En el torso, y si la mujer es casada viste una casaca de color que varia en cada dama con ribetes oro o negro, las mujeres solteras visten camisa blanca sobre la que se coloca un chaleco bordado con motivos florales. Para finalizar el atuendo se calza alpargata o zapato negro sobre medias tambi\u00e9n negras.<\/p>\n<p>Tras la misa, se enciende una hoguera junto al templo, momento en que las nueve mujeres se colocan en c\u00edrculos, con las manos entrelazadas, y siguiendo un ritmo determinado las bajan y suben hacia el cielo siempre manteni\u00e9ndolas unidas mientras entonan una misteriosa canci\u00f3n. Al terminar, todas al un\u00edsono gritan: \u201cOrain arte belar; hemendik aurrera gari\u201d (Hasta ahora hierba; y en adelante trigo).<\/p>\n<p>Todo nos indica, en este curioso y ancestral rito, su profunda vinculaci\u00f3n con la naturaleza, quiz\u00e1s con el recordatorio al astro rey de que contin\u00fae haciendo posible con su calor, que sigamos teniendo alimento. Tras finalizar los conjuros se obsequia a los presentes con vino servido en unas curiosas tacitas de plata.<br \/>\nEl eminente investigador oriundo de la propia localidad de Urdiain, Padre Don Jos\u00e9 Mar\u00eda Satrustegui, explica que en los tiempos antiguos, las mujeres acud\u00edan en grupo a los trigales a medianoche de esta m\u00e1gica fecha, para realizar los conjuros. Primero cantaban el siguiente canto de San Juan:<\/p>\n<p>\u201cEgu bai egun honek<br \/>\nSan Juan dirudi,<br \/>\nEz da San Juan baina<br \/>\nHala alumbra bedi\u201d<\/p>\n<p>\u201cHoy s\u00ed, que este d\u00eda<br \/>\nParece San Juan.<br \/>\nNo es San Juan pero<br \/>\nAmanezca ya as\u00ed\u201d<\/p>\n<p>Tras este c\u00e1ntico, realizaban el conjuro antes descrito.<\/p>\n<p>Sea como fuere, su arcaica esencia se ha perdido con el paso de los tiempos, sin embargo tenemos, a\u00fan hoy la ocasi\u00f3n de acudir en la noche m\u00e1gica de San Juan, hasta esta peque\u00f1a localidad de la Burunda, y dejarnos embaucar por el enigma de los viejos conjuros, que lanzan las mozas del pueblo. Dejarnos seducir por el fuego de las hogueras y hechizarnos por su arcaico magnetismo, dejarnos encantar por sus tel\u00faricas llamas, como lo han hechos los hombres y mujeres a lo largo de los siglos. Al fin y al cabo, estamos en una noche m\u00e1gica y misteriosa, viviendo la tradici\u00f3n.<\/p>\n<p>Podemos regresar por el mismo camino hasta Laiene, o bien podemos convertir el paseo en una ruta lineal, habiendo dejado con anterioridad un coche en Urdiain.<\/p>\n<p>Sea como sea, los farallones norte de la sierra de Urbasa, y los magn\u00e9ticos y misteriosos bosques de la sierra de Aralar, no sirven de tel\u00f3n de fondo, testigos mudos durante siglos del viejo rito de la monta\u00f1a.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La fecha m\u00e1gica del solsticio de verano va aproxim\u00e1ndose poco a poco, los d\u00edas han ido ganando terreno a la noche, y es precisamente en este momento del 21 de junio cuando el sol se presenta en su m\u00e1ximo apogeo, estamos en el d\u00eda m\u00e1s largo del a\u00f1o. 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