![\"\"](\"http:\/\/www.donostitik.com\/porlossenderosdebasajaun\/wp-content\/uploads\/2018\/08\/Gorbea.jpg\")
<\/a>Agazapado al abrigo tel\u00farico de la m\u00edtica cima del Gorbea, se esconde este paraje sin igual. Itxina es un mundo aparte, un mundo al que acercarse despacito, sin prisas para saborear cada recoveco de su paisaje c\u00e1rstico, que a modo de laberinto, se interna en el bosque, tras acceder a este fabuloso lugar por una oquedad abierta en la muralla p\u00e9trea, conocida como el Ojo de Atxulaur. Una vez dentro, buscaremos entre el caos p\u00e9treo la m\u00edtica cueva de Supelegor, morada de lamias y de Mari. Caminar por el coraz\u00f3n del laberinto es en s\u00ed una peque\u00f1a aventura, buscar los pasos entre las piedras, y \u00e1rboles, dejarse perder en su misterio de siglos. Eso s\u00ed, cuando las brumas y nieblas deciden adue\u00f1arse del lugar, es mejor retroceder, dejar que la monta\u00f1a cumpla con su deseo de quedarse a sola consigo misma y esperar otro momento en que decida compartir con nosotros su misterio, Itxina con niebla es impracticable.<\/p>\n
Para llegar a este paraje casi surrealista, podemos partir del \u00e1rea de recreo de Pagomakurre, donde podemos aparcar. Para llegar a este lugar, que para muchos de nosotros guarda el recuerdo del viejo refugio que nos acogi\u00f3 en nuestros primeros caminares hacia el Gorbea, accedemos desde la localidad vizca\u00edna de Areatza, ubicada en pleno valle de Arratia. Desde el centro de la localidad, parte una pista asfaltada que nos trae hasta aqu\u00ed, punto de partida de numerosos paseos hacia la sierra.<\/p>\n Desde el aparcamiento, buscamos en direcci\u00f3n NO, una zona de recreo con mesas a la derecha de la pista. Al final del \u00e1rea de esparcimiento, nos metemos, de lleno, en el bosque y es aqu\u00ed donde encontramos las primeras se\u00f1ales indicativas de nuestro objetivo, el Ojo de Atxulaur. Seguimos la senda que acaricia los sobrecogedores farallones rocosos del castillo p\u00e9treo de Itxina, disfrutando profundamente del caminar, hasta llegar a una zona donde se suceden varios puentecillos de madera. Poco a poco vamos ganando altura progresivamente, y llegamos a un resalte rocoso que ascendemos a modo de escaleras. El sendero continua a la par de un vallado hasta que localizamos un paso que salva la cancela, y nos saca del bosque para dirigirnos ya a terreno despejado. Por una preciosas campas vamos divisando poco a poco el paso en la roca, la m\u00edtica abertura que nos dar\u00e1 la opci\u00f3n de sumergirnos en la magia de Itxina, en su belleza dura y tel\u00farica, enigm\u00e1tica y ancestral. Nos situamos a los pies del Ojo de Atxulaur, al que llegamos tras una fuerte subida que salvamos realizando un zig-zag.<\/p>\n Es sorprendente el paraje en que nos encontramos, hacia el interior todo el karst de Itxina, se nos presenta amenazante, a la vez que profundamente embaucador, algo misterioso nos llama a lanzarnos a descubrir cada recoveco del bosque, del laberinto p\u00e9treo, de sus leyendas, y misterios. Pero antes nos dejamos acariciar por el viento de la monta\u00f1a, por la imagen de los valles vizca\u00ednos que se abren hacia el norte, un paisaje de horizontes abiertos y bellos.<\/p>\n El Ojo de Atxulaur, guarda celosamente una vieja leyenda, que como muchas otras en la mitolog\u00eda vasca, nos habla de tesoros ocultos, custodiados por seres terror\u00edficos. Posiblemente, estas viejas historias, se vinculen con los cuentos de la mitolog\u00eda celta, por ejemplo, en la tradici\u00f3n de Galicia, se cuenta que bajo los castros habitan los \u00abmouros\u00bb, seres m\u00edticos que esconden fabulosos tesoros que tan s\u00f3lo ser\u00e1n mostrados a la persona osada, que se atreva a acercarse a los castros en la noche de San Juan, son siempre, tesoros en forma de saberes trascendentales y conocimiento, nunca riqueza material.<\/p>\n La leyenda de Itxina, nos cuenta:<\/p>\n \u201cEn Itxina, existe una cueva, en la que un ladr\u00f3n guardaba todo lo que hab\u00eda robado en el transcurso de los a\u00f1os. Sucedi\u00f3 que muri\u00f3 lejos, al parecer en Francia, y todo el bot\u00edn qued\u00f3 all\u00ed en lo m\u00e1s profundo de Itxina. Entonces, vecinos de los pueblos de alrededor, sabedores de las riquezas all\u00ed almacenadas, intentaron hacerse con ellas, pero un zezengorri, o toro de fuego, se lo imped\u00eda cada vez que lo intentaban. Dicen los viejos cuentos que ese toro era en realidad el alma del ladr\u00f3n. En estas estaban, cuando llegaron unos forasteros que depositaron en la cueva del tesoro, los huesos del ladr\u00f3n, inmediatamente el toro desapareci\u00f3, y los extranjeros pudieron hacerse con las riquezas\u201d.<\/p>\n Tras disfrutar del paisaje del Ojo de Atxulaur, nos dejamos conquistar por la magia de Itxina, rind\u00e1monos a sus encantos tel\u00faricos y profundamente arcaicos, caminemos pausadamente por sus senderos a la b\u00fasqueda de uno de esos lugares que tienen un sitio de honor en nuestra mitolog\u00eda, la cueva de Supelegor. Intern\u00e1ndonos en el laberinto, pronto encontramos el desv\u00edo a nuestra derecha que nos llevar\u00e1 hasta la caverna, el sendero, bastante pisado, sigue diferentes hitos de piedra, primero en descenso y tras un c\u00f3modo tramo, aparece la bella cueva, a la que se puede acceder un tramo provistos de linterna.<\/p>\n En esta caverna, los viejos cuentos de nuestra cultura, sit\u00faan a las lamias, pero tambi\u00e9n es considerada como morada de Mari, la gran diosa de los antiguos vascos.<\/p>\n Mari se vincula directamente con la Ama Lurra, la Madre Tierra, su propio nombre podr\u00eda derivar de voces euskerikas como Amara, Amanu, Amu, palabras con ra\u00edz Ama (Madre). Las antiguas leyendas nos la presentan como una hermosa mujer habitante de diferentes cuevas, se traslada de morada en morada adquiriendo distintas formas, muchas de ellas relacionadas con el fuego (como hoz de fuego, bola de fuego), el uso del fuego as\u00ed como el traslado, podr\u00eda significar renovaci\u00f3n, pero tambi\u00e9n en forma de diversos animales.<\/p>\n Es la principal deidad de la mitolog\u00eda vasca, manda sobre los diferentes genios que habitan en las profundidades, ordena y crea las tempestades que salen de diferentes simas, pozos o lagos. Trae la lluvia o pertinaces sequ\u00edas, encontramos aqu\u00ed, por tanto, a Mari representando a las fuerzas de la naturaleza A su morada s\u00f3lo pueden acceder determinados humanos haciendo referencia a la figura de los iniciados, tan com\u00fan en las viejas religiones, y siempre siguiendo un estricto ritual. Nunca ha de sentarse en su presencia a\u00fan cuando ella nos lo pida, debemos tratarla de t\u00fa, es decir en \u201chika\u201d, debemos salir de su morada tal y como entramos, si entramos de frente saldremos sin dar la espalda a la dama, no debemos coger nada de su morada. En la cueva en la que nos encontramos, las leyendas cuentan que Mari era una ni\u00f1a a la que su madre maldijo, dici\u00e9ndole: \u201cOjal\u00e1, vueles por los aires tantos a\u00f1os como granos contiene una fanega de alubias rojas\u201d. Desde entonces pasa siete a\u00f1os en Supelegor y otros siete en Anboto.<\/p>\n Retornamos por nuestros pasos hasta dar con la se\u00f1al junto al ojo de Atxulaur. En este punto se presentan dos opciones, retornar por el sendero por el que hemos venido, o bien seguir dej\u00e1ndonos embaucar por la esencia de itxina, seguir descubriendo cada rinconcito misterioso del castillo. Para ello tomamos en el cruce se\u00f1alizado en direcci\u00f3n a Arraba, buscando sus bellas campas. Seguimos el sendero, sin perdida siguiendo las marcas rojas que nos indican el camino a seguir, y pasamos junto a una enorme sima justo antes de llegar a una borda de pastores. Junto con los carboneros, fueron durante mucho tiempo los reyes de la fortaleza, nadie, sino estas gente hechas de un pasta especial, osaban adentrarse en la fortaleza m\u00e1gica y abrumadora. Tras la borda, salimos a una zona de pastos, con preciosas vistas hacia el gigante, hacia el bello y m\u00edtico Gorbea, custodiado por su fiel escudero el Aldamin. Descendemos para internarnos en el bosque ubicado en otra zona c\u00e1rstica, y ascendemos hasta dar con una indicaci\u00f3n que nos dirige hacia las campas de Arraba. Continuamos caminando hasta dar con el paraje de Kargaleku, por donde salimos del macizo de Itxina, abandonamos la magia tel\u00farica del laberinto p\u00e9treo, de la bella fortaleza. A partir de aqu\u00ed el sendero busca el camino cl\u00e1sico de ascensi\u00f3n a Gorbea, por una preciosa sucesi\u00f3n de praderas salpicadas de bordas y refugios. Solo resta seguir el camino que nos llevar\u00e1 de vuelta a Pagomakurre, dejando a nuestras espaldas la cima de Gorbea, retornamos sabedores de haber conocido uno de los grandes lugares de nuestra mitolog\u00eda, lanzando miradas c\u00f3mplices llenas de agradecimiento a la m\u00edtica fortaleza p\u00e9trea de la monta\u00f1a.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Imaginemos un inexpugnable castillo p\u00e9treo, morada de misteriosos seres sobrenaturales, de duendes y de brujas, de animales de fuego terror\u00edficos. Imaginemos, que, hasta hace relativamente poco tiempo, los pastores y carboneros eran sus reyes, pr\u00edncipes y vasallos, \u00fanicos habitantes de la fortaleza. Imaginemos un laberinto c\u00e1rstico entre el bosque, donde los senderos juegan al escondite… Leer m\u00e1s »Ojo de Atxular y Macizo de Itxina. El sobrecogedor laberinto mitol\u00f3gico<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":259,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[2],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.donostitik.com\/porlossenderosdebasajaun\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/257"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.donostitik.com\/porlossenderosdebasajaun\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.donostitik.com\/porlossenderosdebasajaun\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donostitik.com\/porlossenderosdebasajaun\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donostitik.com\/porlossenderosdebasajaun\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=257"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/www.donostitik.com\/porlossenderosdebasajaun\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/257\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":268,"href":"https:\/\/www.donostitik.com\/porlossenderosdebasajaun\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/257\/revisions\/268"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donostitik.com\/porlossenderosdebasajaun\/wp-json\/wp\/v2\/media\/259"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.donostitik.com\/porlossenderosdebasajaun\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=257"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donostitik.com\/porlossenderosdebasajaun\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=257"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donostitik.com\/porlossenderosdebasajaun\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=257"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}<\/a><\/a>
\nEs conocida con diferentes nombres como Txindokiko Mari en Amezketa, Marimunduko en Ataun, Anbotoko se\u00f1ora en Aia, o Aketegiko dama en Zegama,
\nCastiga la mentira, el robo, el orgullo y la jactancia, suele decirse que abastece su despensa a cuenta de los que niegan lo que es y afirman lo que no es, quienes pierden sus bienes pasando a manos de la dama. Desea el respeto para las personas y la palabra dada, y premia a quien cree en ella.<\/p>\n