{"id":391,"date":"2019-04-29T08:16:10","date_gmt":"2019-04-29T08:16:10","guid":{"rendered":"http:\/\/www.donostitik.com\/porlossenderosdebasajaun\/?p=391"},"modified":"2019-04-29T08:27:11","modified_gmt":"2019-04-29T08:27:11","slug":"san-miguel-de-aralar-el-santuario-de-la-montana-magica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.donostitik.com\/porlossenderosdebasajaun\/2019\/04\/29\/san-miguel-de-aralar-el-santuario-de-la-montana-magica\/","title":{"rendered":"San Miguel de Aralar. El santuario de la monta\u00f1a m\u00e1gica"},"content":{"rendered":"\n

Cuentan las viejas historias de nuestra mitolog\u00eda, que, en la localidad navarra de Go\u00f1i, ubicada en el valle hom\u00f3nimo, viv\u00eda un caballero llamado don Teodosio de Go\u00f1i. Debi\u00f3 partir a las cruzadas, y a su regreso, en las afueras de la aldea, un mendigo, que no era otro sino el diablo disfrazado, le minti\u00f3 dici\u00e9ndole que su mujer, do\u00f1a Constanza de Butr\u00f3n le estaba siendo infiel en ese preciso momento y en su propio lecho conyugal. El caballero, ciego de ira, entr\u00f3 en la alcoba y vio dos figuras en la cama, sin dudarlo, sac\u00f3 su espada y mat\u00f3 a los presuntos amantes. Pero Teodosio, enmudeci\u00f3 cuando al salir del cuarto, vio que su esposa corr\u00eda, feliz, a abrazarlo. Esta le cont\u00f3 que hab\u00eda invitado a los padres del caballero a su casa para que le hicieran compa\u00f1\u00eda durante la ausencia de Teodosio, y que les hab\u00eda cedido su alcoba matrimonial. En ese momento el caballero navarro, se dio cuenta de que hab\u00eda asesinado a sus propios padres. Acudi\u00f3 al sacerdote y al obispo de Pamplona, quien le envi\u00f3 a Roma a explicar su pecado al Papa. Este le conden\u00f3 a portar unas gruesas cadenas por las monta\u00f1as, hasta que se le rompieran por s\u00ed solas, se\u00f1al de que su falta habr\u00eda sido perdonada.<\/p>\n\n\n\n

As\u00ed lo hizo, Teodosio, y\nvag\u00f3 durante a\u00f1os por las cumbres, sin bajar a ning\u00fan pueblo,\nhasta que, al cabo de los a\u00f1os, se encontraba en la sierra de Aralar\ncuando se topo con una joven sentada en la boca de una cueva. La\nchica le cont\u00f3 que un terror\u00edfico drag\u00f3n moraba en el interior de\naquella caverna. Este, acostumbraba a bajar a los pueblos en busca de\ngentes a las que devorar, causando enormes destrozos a su paso. Para\nevitar dicha situaci\u00f3n, los vecinos hab\u00edan decidido elegir\ndiariamente a quien tocar\u00eda acudir a la caverna de herensuge, para\nser comido, mediante un sorteo. Ese d\u00eda le bah\u00eda tocado a ella, y\naguardaba resignadamente en la boca del antro.<\/p>\n\n\n\n

Al conocer la historia de\nla chica, el caballero le dijo que se marchar\u00e1, pues \u00e9l ocupar\u00eda\nsu lugar. En el momento en que herensuge apareci\u00f3,\nTeodosio se encomend\u00f3 al Arc\u00e1ngel San Miguel:<\/p>\n\n\n\n

– San Miguel, Ay\u00fadame – dijo<\/p>\n\n\n\n

Dicen,\nque entonces se oy\u00f3 en el cielo:<\/p>\n\n\n\n

–\nSan Miguel, te llaman del mundo.<\/p>\n\n\n\n

–\nSe\u00f1or, yo no ir\u00e9 sin ti – contest\u00f3 el Arc\u00e1ngel.<\/p>\n\n\n\n

Y\nllevando a Dios (Crucifijo) sobre su cabeza, pos\u00f3 sus pies sobre el\ndrag\u00f3n cort\u00e1ndole el cuello, y la cadena de Teodosio, se\u00f1al de que\nsu condena hab\u00eda terminado.<\/p>\n\n\n\n

El\ncaballero mand\u00f3 edificar el precioso templo que se llamar\u00eda iglesia\nde San Miguel in Excelsis sobre la sima del drag\u00f3n, como\nagradecimiento.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Esta bella leyenda,\nque o\u00eda desde ni\u00f1o, nos cuenta, a su manera, el porqu\u00e9 de la\nedificaci\u00f3n del templo de San Miguel en el bello paraje que ocupa,\nal abrigo de la cima de Artxueta. Pero este sobrecogedor templo\nrom\u00e1nico, esconde entre sus vetustos muros, una historia muy\nantigua, una historia que no llegaremos a develar en su totalidad,\ncargada de misterios y hermosura, de secretos y sencillez, de armon\u00eda\ny paisajes abiertos y libres.<\/p>\n\n\n\n

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Santuario de San Miguel in Excelsis<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Lo confieso, el santuario de San Miguel\nin Excelsis, se acurruca en lo m\u00e1s profundo de mi coraz\u00f3n, a sus\nparedes de piedra, a su silencio y calma, a sus paisajes \u00fanicos me\nunen, desde ni\u00f1o, invisibles hilos de recuerdos, de momentos felices\ny de personas que forman parte de mi ser. Para m\u00ed es uno de esos\nlugares esenciales en mi existencia, un lugar escrito con letras de\noro en el libro de mi vida, San Miguel, y toda la sierra de Aralar,\nme han hecho de alguna forma como soy.<\/p>\n\n\n\n

Vagabundeemos\npausadamente por este magn\u00e9tico rinc\u00f3n, guardi\u00e1n de la\nesencia de la monta\u00f1a, de viejos mitos y tradiciones antiguas, de\nuna historia que hunde sus ra\u00edces en lo m\u00e1s rec\u00f3ndito de los\ntiempos, guardi\u00e1n, adem\u00e1s, de sentimientos profundos e \u00edntimos. Y\nque mejor forma de hacerlo que caminando, dejando que la bruma y la\nhojarasca nos inunden el alma de buscadores de la belleza, escuchando\nel susurro quedo del viento en las copas de las hayas, dejando que\nestos abrumadores paisajes nos cuenten las viejas historias de la\nmonta\u00f1a. Uniremos con nuestro caminar las vertientes, Sur y Norte de\nla sierra, en una impresionante ruta lineal que nos llevar\u00e1 a\nconocer bell\u00edsimos rincones de Aralar, d\u00f3lmenes, \u00e1rboles\nsingulares, r\u00edos saltarines, bosques profundos, misterio, belleza,\ncaricias para el alma. Partiremos desde la localidad navarra de\nUharte Arakil, que se cobija al arrullo de la sierra y del r\u00edo\nArakil, para llegar al pueblo de Iribas, en las cercan\u00edas de\nLekunberri.<\/p>\n\n\n\n

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El hueco que comunica con la sima, se aprecia a la derecha<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

La localidad de Uharte Arakil, punto de\nsalida de nuestra ruta, se agazapa en la vertiente sur de la sierra,\nprecisamente es desde esta parte, desde donde la peque\u00f1a planicie\ndonde se asienta el santuario de Aralar, presenta una forma como de\n\u201cara\u201d, de altar. Este hecho, no pas\u00f3 desapercibido para nuestros\nantepasados, que ubicaron en lo m\u00e1s alto un lugar de culto desde\ntiempos prehist\u00f3ricos. Estamos en un lugar sagrado, seg\u00fan diversos\nestudios, aqu\u00ed se levant\u00f3 un monumento megal\u00edtico, posiblemente,\nun dolmen, sobre \u00e9l que, posteriormente, se edificar\u00eda una ermita\ncristiana que fue evolucionando hasta llegar al hermoso templo\nrom\u00e1nico que podemos admirar hoy en d\u00eda. El lugar con forma de ara\ndonde se asienta el templo, pudo dar incluso nombre a la sierra,\nAralar, parece que, adem\u00e1s, pudo contar con un altar votivo\nprimigenio, el \u201cAra Coeli\u201d, dedicado a una divinidad guardiana de\nlos caminos y habitantes del valle, algo muy com\u00fan en determinadas\ncumbres durante la romanizaci\u00f3n. La ruta que discurre bajo los pies\ndel santuario de Aralar, por el valle del Arakil, fue desde antiguo\nuna important\u00edsima \u201cautopista\u201d, por la que circularon pastores\nneol\u00edticos, migraciones europeas, legiones romanas, peregrinos, y\ngentes de todo tipo, hasta nuestros d\u00edas. Una tesis defendida por\ngrandes estudiosos de la materia, nos dice que pudo haber una\nrelaci\u00f3n entre el Ara Coeli (el Araceli, Aracelium, Aracillum de los\nge\u00f3grafos romanos), y sus habitantes (los Aracelitani), con Arakil\n(Arakoeli, Arakoeill, Araquil). \n<\/p>\n\n\n\n

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El Santuario se recorta sobre Beriain<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Aparcamos en el pueblo y buscamos la\nsalida N. de la localidad, para atravesar por un precioso puente el\nr\u00edo Arakil. Pasamos junto a un merendero, y tomamos la carretera\nNA-2410, hacia la derecha. Pronto vemos un desv\u00edo por una pista\nasfaltada que nos indica la direcci\u00f3n hacia el Santuario, al otro\nlado, podemos visitar el precioso monasterio de Zamartze. Continuamos\nascendiendo por el asfalto, hasta que caminado medio kil\u00f3metro\naproximadamente, un sendero parte a nuestra izquierda, marcado con\nhitos, que tomamos. Pronto vemos una se\u00f1al indic\u00e1ndonos, que vamos\nen la direcci\u00f3n correcta, pasamos una valla, y vamos ganado altura\npor terreno empinado. Sale a nuestro encuentro un peque\u00f1o desv\u00edo a\nla derecha que merece la pena tomar, el peque\u00f1o sendero nos dirige\nen unos metros hasta el conocido como \u201c\u00c1rbol de la piedra\u201d. Es\nuna peque\u00f1a curiosidad de la monta\u00f1a, un \u00e1rbol pr\u00e1cticamente\ntumbado que se funde con una roca que parece hacerle de contrapeso.\nRetornamos al sendero y continuamos la marcha, sumergi\u00e9ndonos en un\nrobledal, por el que vamos ganando altura pronunciadamente realizando\nvarios zig-zags. Esta magn\u00e9tica sierra, es un compendio de cultos,\nmitos y creencias, en ella podemos disfrutar de la compa\u00f1\u00eda, por\nejemplo, de \u00e1rboles considerados sagrados por las antiguas\ncivilizaciones, robles, como los que ahora nos contemplan, hayas,\nespinos, tejos, fresnos, un lujo al alcance de nuestros pasos\nerrantes y curiosos. Salimos a un claro en terreno rocoso para por un\ncamino claro, llegar hasta una cruz donde se representa el Aingeru de\nAralar. El camino contin\u00faa en ascenso alternando rocas y bosque,\nclaros y vegetaci\u00f3n hasta que llegamos a un cruce donde topamos con\nlas se\u00f1ales del rojas y blancas de un GR. Las seguimos para llegar\nhasta la pista cementada de acceso al Santuario desde Uharte Arakil,\njusto en una pronunciada curva de la misma. La cruzamos y ascendemos\npor una pronunciada pendiente que nos llevar\u00e1 de nuevo a\nencontrarnos con la pista junto a una cruz. Solo nos resta cruzar el\ncarretil de nuevo y ascender por la ladera en direcci\u00f3n al\nSantuario. \n<\/p>\n\n\n\n

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\u00c1rbol de la piedra<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Llegar al Santuario de la monta\u00f1a, sea\ncomo sea, por cualquier ruta, siempre ha sido algo especial para mi\nalma errante, su fuerza, su energ\u00eda ancestral, sus vistas, esos\nhilos que me unen con gentes y momentos de mi vida, es algo m\u00e1gico.\nLa visita al interior de la iglesia es magn\u00edfica, all\u00ed contin\u00faan\nlas cadenas de la leyenda de Teodosio de Go\u00f1i, que seg\u00fan la\ntradici\u00f3n debemos pasar sobre nuestro cuerpo tres veces como\nprotecci\u00f3n. En la peque\u00f1a capilla del interior del templo, un hueco\nen la zona derecha del altar, se ve un hueco que, dicen comunica con\nla caverna del drag\u00f3n, y que previene los dolores de cabeza, la\nimagen del Aingeru, y el precioso retablo de esmaltes, completan esta\nvisita. El mito de herensuge, el drag\u00f3n es universal, si bien en las\nculturas occidentales, representa el diablo, en las orientales es\nsin\u00f3nimo de fertilidad, un s\u00edmbolo positivo, que quiz\u00e1s, quien\nsabe, en nuestra vieja cultura tambi\u00e9n pudo tener esta\nsignificaci\u00f3n. En\noccidente, la simbolog\u00eda que acompa\u00f1a al drag\u00f3n es la de la lucha,\nbien sea entre s\u00ed, o contra un h\u00e9roe o un dios.<\/p>\n\n\n\n

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Cadenas de don Teodosio<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Para\nla cultura celta, era una divinidad de los bosques, vinculada a los\nmagos, quienes pod\u00edan utilizar y controlar su fuerza, siendo,\nasimismo, un s\u00edmbolo de soberan\u00eda, utilizado como representaci\u00f3n\nher\u00e1ldica, a\u00fan hoy en d\u00eda, como sucede en la bandera de Gales.<\/p>\n\n\n\n

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Aingeru de Aralar<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Los\nvikingos, tallaban cabezas de dragones en las proas de sus \u201cdrakar<\/em>\u201d,\ncon el fin de ahuyentar a los esp\u00edritus guardianes de las costas a\nlas que llegaban; estos esp\u00edritus se conoc\u00edan con el nombre de\n\u201cLandvaettir<\/em>\u201d.\n\n<\/p>\n\n\n\n

En\nla mitolog\u00eda n\u00f3rdica, encontramos un importante \u00e1rbol conocido\ncomo \u201cYggdrasi<\/em>l\u201d,\neste fresno, extiende sus ra\u00edces a trav\u00e9s de todos los mundos,\nconect\u00e1ndolos. Pues bien, el drag\u00f3n suele alimentarse de las ra\u00edces\nde este \u00e1rbol sagrado.<\/p>\n\n\n\n

Los\nromanos lo vieron como s\u00edmbolo de poder y sabidur\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

Los\neslavos cre\u00edan que el dios \u201cVeles<\/em>\u201d,\nse\u00f1or del mundo subterr\u00e1neo, adoptaba la forma del drag\u00f3n entre\notras.<\/p>\n\n\n\n

Tras disfrutar del hechizo de este\nparaje sin igual, debemos continuar la marcha buscando la vertiente\ncontraria de la sierra. Para ello cruzamos la puertecilla de hierro\nque est\u00e1 en la parte norte del bosquecillo del Santuario, y\ndescender a la carretera que baja a Lekunberri. Llegamos a un cruce\nde caminos, desde donde podr\u00edamos ascender al Artxueta, nosotros\ntomaremos el camino que desciende un poquito en direcci\u00f3n NE., vamos\ncaminando por un camino pedregoso por encima de un precioso hayedo.\nEl descenso no tiene perdida alguna, seguiremos las trazas blancas y\namarillas del sendero PR NA-82. Pronto entramos en un bosquecillo, en\nel que, si nos fijamos a nuestra izquierda y sobre una roca,\nencontramos una antigua talla de San Miguel, labrada directamente\nsobre la piedra. Salimos del bosque y encontramos un mont\u00f3n de\npiedras, unido a la historia de un capell\u00e1n de San Miguel, que, tras\nser nombrado p\u00e1rroco de la localidad de Madoz, acud\u00eda diariamente a\neste punto desde donde se ve el Santuario, y colocaba una piedra en\nel mont\u00f3n que hoy vemos, peque\u00f1as sorpresas de nuestras m\u00e1gicas\nmonta\u00f1as. Seguimos la ruta, vamos descendiendo pl\u00e1cidamente por un\nprecioso hayedo, hasta un cruce donde debemos seguir las marcas del\nPR, a nuestra izquierda. Abandonamos as\u00ed el camino del precioso\nvalle de Ata, y nos dirigimos hacia el paso de Burnigurutze, donde\nvemos una crucecita y una langa que pasamos. Solo resta descender por\nel bosque hasta llegar al nacedero del rio Ertzilla, y llegar hasta\nla aldea de Iribas, donde termina nuestra ruta. Sabedores de haber\nrealizado uno de los caminares m\u00e1s cl\u00e1sicos y bellos de nuestras\nmonta\u00f1as, dejamos al Santuario en su atalaya milenaria, custodiando\nrecuerdos, mitos, cuentos, belleza.<\/p>\n\n\n\n

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Nacedero del Ertzilla<\/figcaption><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Cuentan las viejas historias de nuestra mitolog\u00eda, que, en la localidad navarra de Go\u00f1i, ubicada en el valle hom\u00f3nimo, viv\u00eda un caballero llamado don Teodosio de Go\u00f1i. Debi\u00f3 partir a las cruzadas, y a su regreso, en las afueras de la aldea, un mendigo, que no era otro sino el diablo disfrazado, le minti\u00f3 dici\u00e9ndole… Leer m\u00e1s »San Miguel de Aralar. El santuario de la monta\u00f1a m\u00e1gica<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":400,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[2],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.donostitik.com\/porlossenderosdebasajaun\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/391"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.donostitik.com\/porlossenderosdebasajaun\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.donostitik.com\/porlossenderosdebasajaun\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donostitik.com\/porlossenderosdebasajaun\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donostitik.com\/porlossenderosdebasajaun\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=391"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.donostitik.com\/porlossenderosdebasajaun\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/391\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":402,"href":"https:\/\/www.donostitik.com\/porlossenderosdebasajaun\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/391\/revisions\/402"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donostitik.com\/porlossenderosdebasajaun\/wp-json\/wp\/v2\/media\/400"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.donostitik.com\/porlossenderosdebasajaun\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=391"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donostitik.com\/porlossenderosdebasajaun\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=391"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donostitik.com\/porlossenderosdebasajaun\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=391"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}