La Capadocia, es una regi\u00f3n turca, localizada en la Anatolia Central, que se caracteriza por sus curiosas formaciones rocosas, utilizadas como habit\u00e1culos a lo largo de la historia. Nosotros tambi\u00e9n tenemos nuestra peque\u00f1a Capadocia, chiquita, acogedora, humilde, pero guardiana de un hermoso tesoro, esperando a quien se acerque a ella con la mente y el coraz\u00f3n abiertos.<\/p>\n
En varias localidades repartidas por tierras de la monta\u00f1a alavesa y del Condado de Trevi\u00f1o, encontramos extra\u00f1as cuevas artificiales excavadas en la roca, una de estas localidades es La\u00f1o, objetivo de nuestro paseo.<\/p>\n
Descubramos este bello lugar, cargado de historia y de historias, de misterios y magia, y por supuesto, de mitolog\u00eda. Para ello, un paseo sin apenas desniveles, nos dar\u00e1 la oportunidad de imbuirnos en su energ\u00eda antigua, y como colof\u00f3n a la ruta, nos espera un magn\u00e9tico bosque de hayas donde dejarnos acariciar por la hojarasca.<\/p>\n
Pero, \u00bfcual era la finalidad, el porque de estas cuevas rupestres?, \u00bfQui\u00e9nes fueron sus constructores?, \u00bfQu\u00e9 les llev\u00f3 a excavarlas en estos lugares apartados?. Muchas preguntas que responder y descubrir mientras caminamos con calma, comencemos.<\/p>\n
Para iniciar nuestra ruta, debemos llegar a la plaza de la chiquita localidad de La\u00f1o, atravesando un peque\u00f1o desfiladero, donde se ubican las cuevas. Una vez aparcado nuestro veh\u00edculo, comenzamos a caminar siguiendo las se\u00f1ales del sendero de gran recorrido \u201cGR-38, la ruta del vino y del pescado\u201d, que coincide, en parte, con nuestro sendero. Nada m\u00e1s comenzar el paseo, nos envuelve una sensaci\u00f3n m\u00e1gica, una sensaci\u00f3n que nos hace ser conscientes de encontrarnos en un lugar m\u00e1gico, especial, tel\u00farico y lleno de fuerza, bellos bosques nos rodean, y all\u00e1 cerrando el paisaje el desfiladero hacia el que nos dirigimos. Caminamos unos metros por el asfalto que nos ha tra\u00eddo hasta aqu\u00ed, hasta que vemos unas se\u00f1ales indicando \u201cLas Gobas\u201d, un corto trayecto nos lleva a otro desv\u00edo donde abandonamos el GR, y tras subir unos escalones, nos hallamos totalmente inmersos en la profunda magia de Las Gobas. En el caso de La\u00f1o, las cuevas, pues de ah\u00ed parece que deriva sus nombre, goba es cueva en euskera, se dividen en dos sectores, el primero, este en el que nos encontramos, se denomina \u201cLas Gobas\u201d, propiamente dicho, y consta de 13 cuevas excavadas. Frente a nosotros, al otro lado del desfiladero, se localiza el sector llamado \u201cSantorkaria\u201d, que tiene 18 cuevas excavadas.<\/p>\n
Volamos hasta los confines de la Alta Edad Media, all\u00e1 cuando acaba de caer el Imperio Romano, sobre el siglo V. En aquella \u00e9poca, surge la figura de Prisciliano, un obispo de origen hispano, que propugna el eremitismo. Esto es una corriente asc\u00e9tica, en la que sus seguidores se retiran a lugares apartados, para llevar una vida de penitencia y oraci\u00f3n. Prisciliano rechazaba la uni\u00f3n de la iglesia con el estado imperial, siendo, adem\u00e1s, el primer hereje al que un tribunal eclesi\u00e1stico ajustici\u00f3.<\/p>\n
Pues bien, parece ser, que monjes seguidores de esta corriente excavaron estas cuevas en la roca, y formaron un autentico poblado, en el que pretend\u00edan alcanzar la perfecci\u00f3n cristiana. Las gobas, se utilizaron como casas, en algunas de ellas, incluso se tallaron camas, o asientos, otros habit\u00e1culos se destinaron a iglesia, algunas incluso tienen planta basilical, altares tallados, b\u00f3vedas, arcos y \u00e1bsides. Una autentica obra de ingenier\u00eda que, aun hoy, sorprende profundamente, tanto por su factura como por los motivos profundamente \u00edntimos que llevaron a estas gentes a retirarse a este lugar.<\/p>\n
Ya en el siglo IX y principio del X, el poblado se traslad\u00f3 a la actual ubicaci\u00f3n de La\u00f1o, momento en que las cuevas se comenzaron a utilizar como lugar de enterramiento, creando una autentica necr\u00f3polis. Podemos ver en su interior diferentes nichos antropomorfos, rectangulares y trapezoidales excavados en la roca. Pasado el tiempo y<\/p>\n
ya en el siglo XVI, el lugar fue perdiendo su car\u00e1cter sagrado, y se comenz\u00f3 a utilizar las gobas como cerramientos para guardar el ganado. De esta forma hasta nuestros d\u00edas en los que tenemos la oportunidad de disfrutar de la fuerza ancestral de las cuevas, con m\u00e1ximo respeto que merecen, que no siempre se aprecia, a juzgar por las indeseables pintadas en sus paredes.<\/p>\n
Nos vamos perdiendo por entre los mil y un recovecos y rinconcitos de las cuevas, entrando por aqu\u00ed y por all\u00e1, y de esta forma, llegamos a una cueva, un poco m\u00e1s separada, denominada como la \u201cCueva de la doctora\u201d. Nuestras viejas leyendas cuentan que en esta goba, vivi\u00f3 la \u00faltima de los jentiles, esa raza de gigantes, habitantes de las monta\u00f1as, y constructores de diferentes monumentos megal\u00edticos, que desaparecieron con la legada del Cristianismo. Otras leyendas nos dicen que su moradora fue una curandera, lo que m\u00e1s llama la atenci\u00f3n, es que sea una jentil de genero femenino, ya que suelen aparecer en contadas ocasiones, en las leyendas vascas. Otro peque\u00f1o misterio que a\u00f1adir a este arcaico lugar.<\/p>\n